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楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大,裏千家15世 鵬雲斎宗匠 | 骨董・古美術・絵画 買取専門のえんや,Yahoo!オークション -「鵬雲斎 色紙」の落札相場・落札価格,z14o6.jpg,2025年最新】鵬雲斎 軸の人気アイテム - メルカリ「和」という言葉は調和とか和むことで、お茶会には欠かせない尊い言葉です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「一雨潤千山」紫陽花画賛　茶掛　B802。また平和の「和」でもあります。掛け軸2本 ①朝比奈宗源作「廬山夜雨草庵中」②円覚慈雲作「看々臘月尽」。揮毫された鵬雲斎大宗匠は、お茶を通して平和の大切さを伝える活動をしてこられた御家元であり、和の口の箇所が丸みを帯びているのも大宗匠らしい筆致であります。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。落款は「室」で「鵬雲」印が捺してあります。稀少 アンティーク 神社 御田之神 御田神 田の神 神画 常仙 紙本 肉筆 掛軸。表装本紙には豪華に金泥が塗られ、一文字風袋は竹屋町裂が用いられております。ロイヤルコペンハーゲン　瀧下和之　桃太郎図　2018年干支作品　100点限定。箱は共箱ではなく無地箱です。掛け軸７点セット※要説明文： 昭和レトロ　仏画　風景。箱こぐちの貼紙より表装は京都松村泰山堂のお仕立てという事が判ります。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。近くでよく観察すると「和」右下にすっすらとシミがあります＊写真⑨。掛軸　書道　肉筆　中国美術　日本美術。掛けて鑑賞する分にはさほど影響はございません。112 寿山石　印材　朱砂　 瑞獣　手彫り　紅石　大印面　篆刻　日展　雅号　箱付。写真でご確認ください。【茶道具】前大徳寺 和尚筆 『自由自立』玉図 画賛 掛軸 軸　B805。全体の調子は色紙、表装ともに良好です。呉昌碩早期詩稿　限定古本。\r\r無地箱。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。塗軸。8️⃣昇龍　龍　辰年　ラオス石　田黄　職人彫刻　印材　印石　高級　落款　雅号。紙本。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。\r\r長さ155㎝　幅32.1㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ26.54㎝　ヨコ23.8㎝\r\r『以和為貴』\r【読み】\rわをもってとうとしとなす\r【意味】\r和合を最高の規範として尊重するのが良いという意で、聖徳太子が制定した「十七条の憲法」にみえる言葉。四国八十八箇所　掛け軸セット。『論語』学而篇、「礼の用は和を貴しと為す」（礼を活用するにあたっては、人と人との和を重んじなければならない）と説かれている。四国八十八か所霊場御印譜　本金箔押弘法　　絹本。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。掛軸 ○三『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 掛け軸 a082714。現大宗匠。【複製工芸画】掛軸 海軍元帥 東郷平八郎『二行書』書 紙本 掛け軸。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。【複製】「霊光満堂」「天国紫微宮」岡田茂吉師　御書額　短冊。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。【茶道具】前大徳寺 芳春院住職　秋吉則州和尚筆「七事随身」横物　茶掛　B809。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 『荘子旅図』一行　掛軸　B807。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#以和為貴\r#一碗からピースフルネス\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆#松村泰山堂