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美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語,美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺,美品 1445 前大徳 須賀玄道 「無事」 共箱 掛軸 臨済宗 騒がしい,2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未,2025年最新】禅語の茶掛の人気アイテム - メルカリ作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。硯 書道具。美品です。模写、頼山陽、肉筆、三行書軸、。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。花模様 蓋付き 硯 緑。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。\"反戦詩人 金子光晴\"　『燈台』額装品。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。zhangshunshun1様用　The Watercolors of John。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。美品 掛け軸 大徳寺 山岸久祐作「八風吹不動」共箱 禅語 茶掛け。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。茶道具　掛軸　閑座聴松風　33×180センチ　床の間　茶会　玉秀庵。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去