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茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派,民芸はこだて 掛軸「雲悠々水潺々」 | 民芸はこだて,3000 雪尾要道 「本来無一物」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅,2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛軸(書)の中古品・新品,掛け軸 大徳寺 雲澤禅寺 足立泰道作「円相」共箱 禅語【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。松本清張（色紙）。\r汚れなく美品です。書家 文化勲章 井茂圭洞 肉筆書掛軸 一東書道会会長 芸術院会員。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。印石。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。寿山石　紅石　龍　3.5cm角　大材　印材　印石　篆刻　落款　雅号　書道　日展。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。八社宮翠石　肉筆色紙。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。墨　螽斯羽 微州老胡開文製。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。103貔貅　瑞獣　ラオス石　田黄　印材　印石　落款　雅号　美品。\r\r出品物は全て中古品です。109 寿山石　白芙蓉　瑞獣　螭虎　印石　印材　石　落款印　美品　唐物。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。書道　筆　２本セット　奈良博文堂。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。98居眠りの狐　キツネ　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々