新入荷 再入荷

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 はりつか,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 はりつか,楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺,楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺,≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。松本清張（色紙）。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。書家 文化勲章 井茂圭洞 肉筆書掛軸 一東書道会会長 芸術院会員。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。印石。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。寿山石　紅石　龍　3.5cm角　大材　印材　印石　篆刻　落款　雅号　書道　日展。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。八社宮翠石　肉筆色紙。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。墨　螽斯羽 微州老胡開文製。再度、招春寺住職を拝命。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。103貔貅　瑞獣　ラオス石　田黄　印材　印石　落款　雅号　美品。\r\r軸先：黒漆塗。109 寿山石　白芙蓉　瑞獣　螭虎　印石　印材　石　落款印　美品　唐物。　　紙本：墨書。書道　筆　２本セット　奈良博文堂。　　箱書、花押があります。98居眠りの狐　キツネ　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。　\r\r共箱、タトウ箱付です。750 軸一行　白鶴宿老松　足立泰道　茶道　古物。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。稀少 ヴィンテージ 善通寺 玉泉院 七福神 十二支 子 ねずみ 玉宝 紙本 掛軸。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。書道　古道具　硯　墨林珍賞。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸 村瀬吉堂『金之成木図 開運』縁起物 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 M9221。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印D』絹本 化粧箱(紙箱)付 掛け軸 a04167。