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大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒,Amazon.co.jp: 彩 瑞巌宗碩（大徳寺 503世 9代管長）一行「夏雲裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。ただし表装に若干巻きジワがございます。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。こちらは経年変化とお考え下さい。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。状態は写真でご確認ください。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r\r紙本。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。塗軸。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。極箱。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。掛軸　富獄龍　富士山　龍。岐阜生まれ。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。姓～後藤。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。室号～蔭涼軒。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。裏千家鵬雲斎得度の師。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。最終価格【希少！一点物！入手困難！】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮