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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,Yahoo!オークション -「一期一会 掛け軸」の落札相場・落札価格,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具,真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。　７２歳。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。\r\r軸先：木製　黒塗。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。　　紙本：墨書。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。　　箱書、花押があります。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸　富獄龍　富士山　龍。\r\r関防印は、三笑です。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。