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掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸,茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,t-0009_5.jpg,楽天市場】〇【茶器/茶道具 短冊】 直筆 閑座聴松風又は平常心是,F899 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『松無古今色』 肉筆 『真作■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。\r\r軸先：木製　黒塗。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。　　紙本：墨書。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。　　箱書、花押があります。掛軸　富獄龍　富士山　龍。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。\r\r「禅語百科」より