新入荷 再入荷

掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸,掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付,2025年最新】紫野喝堂の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「細合喝堂」の落札相場・落札価格,大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸■■■商品説明■■■\r\r作者：細合喝堂老師(直筆)\r\r書の内容\r「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」\r意味：\r春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。\r\r【ご参考】\r細合喝堂 1910-2005\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。\r(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。)\r明治43年(1910年)生。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。昭和6年、父急逝により15代当主となる。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。\r(中略)\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。\r平成17年(2005年)、遷化。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\r\r龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。 \r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、スレ、シミがございます。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r\r商品は画像のもので全てです。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長さ約183cm 幅約36cm