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真作】//太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/布袋屋掛軸HJ-【真作】太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/\r\r【参考】\r太田錦城（おおたきんじょう）（1765―1825）江戸後期の儒学者。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。考証学派とされる。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。名は元貞、字(あざな)は公幹、通称才佐(さいざ)。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。錦城はその号。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。加賀（石川県）の人。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。初め山本北山(やまもとほくざん)に就いたが、幕府の医官多紀元簡(たきげんかん)の知遇を得て清(しん)朝の書籍を読み、ほとんど独学で一家の学風を樹立した。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。のち加賀侯に仕え、文政(ぶんせい)8年4月23日、61歳で没した。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。『九経談(きゅうけいだん)』（1804）はその40歳のときに刊行された代表的著作で、『孝経』と四書に、『礼記(らいき)』を除く五経を加えた九経についての論説である。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。その学識の淵博(えんぱく)は当時に喧伝(けんでん)され、なかでも『書経』の偽作問題を追求した考証は精密を極めている。掛軸　富獄龍　富士山　龍。これは彼が清朝の考証学を重んじた成果である。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。ただし、彼は宋学(そうがく)を実証性のないものとして批判しながら、その道義的実践性（義理）を尊重し、瑣末(さまつ)な考証に陥ることを戒めて、学問的な真偽と実践的な効用とを区別してその両面を追求する必要を説いた。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。実学としての儒学の実践性を重んじながら、学問としての考証学を進めたところに、彼の特色がある。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r【作品状態】\r本紙は和紙本肉筆です。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。\r本紙・表装共に時代感・薄汚れ・折れ・巻シワ・多少のシミがあります。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。本紙は数ヶ所の虫ナメ補修痕・巻裏に時代感があります。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。\r桐箱付 軸丈縦 192cm×幅 47.5cm*\r\r*写真で状態をご判断の上、宜しくお願いいたします。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。\r*質問等ございましたらお気軽にコメントくださいませ。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。\r*送料は無料でお届けいたします。最終価格【希少！一点物！入手困難！】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿。\r\r*他にも色々出品しております「布袋屋掛軸」と検索してみて下さい。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。\r宜しくお願いいたします。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。