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たぬき 希少 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺 書

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管理番号 中古 :1057070347 メーカー fbf48b465dc8 発売日 2025-07-14 21:30 定価 23000円
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たぬき 希少 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺 書

三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺,三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶,茶道具】 一行書「三級浪高魚化龍」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺茶道具】 一行書「三級浪高魚化龍」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺,漣英(れんえい) ✼ 書道 ✼ 名古屋 | #傅山 #草書五言律詩軸漣英(れんえい) ✼ 書道 ✼ 名古屋 | #傅山 #草書五言律詩軸,茶道具】 一行書「三級浪高魚化龍」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺茶道具】 一行書「三級浪高魚化龍」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。掛軸 黄梅院 紫野 小林太玄筆 一行書 「紅葉添秋色」 共箱 C 8188A。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。木戸松菊/木戸孝允(桂小五郎)「書」掛軸 絹本 タトウ箱付き:幕末 長州藩士*。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆 「明歴々露堂々」 掛軸B865B864。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。硯 すずり 端溪硯 雲鳯文 文房四寶 書道用品 端渓硯。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「九秋風露鶴精神」。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。春光美術院 遠藤翠信作1.8尺幅立 月梅 縦190cm 幅67cmです。桐箱付。翻訳者は「湖南文山」です。最終価格【希少!一点物!】桑原翠邦 先生 書作品 「松逕」「無為」「大安心」。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。ポルノグラフィティ岡野昭仁直筆サイン色紙。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。大徳寺 雪尾要道直筆 喫茶去 共箱。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「魚目道人以書法畫竹」。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。中国硯 延年益寿 偉清 書道具。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。nishi 前大徳 雪尾要道筆 一行書 「柳緑花紅」 共箱 C 6962A。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」(完訳 三国志岩波文庫)

 

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