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篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250,篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372,篆刻作品【知足】鳥蟲篆 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂D147 書道,特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,特売 気持ちよ 篆刻作品 銅印【翰墨緣】 遊印 落款印 引首印※篆刻作品 朱文印\r※印文：【吉】 \r※印材：銅印\r※サイズ：6mm×6mm×50mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。Ｅ７６８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『竹有上下節』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。八代目林家正蔵（林家彦六）直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。松尾芭蕉　笈の小文　俳人協会出版　フランス製。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。美品 掛軸 極楽禅寺 西垣大道「円相 福寿海」共箱 禅語 茶掛！。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『江上数峰青』 一行 掛軸　B729。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。全集中展　色紙　時透無一郎（おまけつき）。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸　農耕四季図　広森朝山作　　木箱入り。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸 大橋香林 青松多寿色 共箱 書 茶掛 懐紙 横物 禅語。\r\rご覧頂きありがとうございます。含翆　大和雅墨（青墨）　　墨雲堂造　３丁型。\rこちらのお品は一点物でございます。週刊少年ジャンプ　懸賞品　長谷川智広先生サイン。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。書道 硯 雅笑堂 硯石 赤間忠字硯 赤間硯 蓋付（131×71×22）。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。茶掛 大徳寺蔵雲寺【矢野一甫(宗深)】『円相無尽蔵』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。No3548掛軸　在銘　王屏　花鳥画　菖蒲小禽図　絹本　陶器軸先　合箱　送料無料。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。篆刻遊印・引首印「飛翔」ひしょう。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。No3690掛軸　金武翠輝　双虎之図　肉筆絹本　共箱　日本画　古美術　送料無料。